005-CUARTO GRADO "A" y "B"

TALLER DE BIBLIOTECA 

👋HOLA ¿CÓMO ESTÁN? 

LES DOY LA CORDIAL BIENVENIDA A ESTE ESPACIO DE 

LECTURA PARA DISFRUTAR ENTRE TODOS. 

ALGUIEN AFIRMÓ UNA VEZ... 💭

«Un libro abierto es un cerebro que habla; cerrado, un amigo que espera; olvidado, un alma que perdona; destruido, un corazón que llora».

Proverbio hindú

👏

¿NO ES GENIAL?

AHORA LEE CON ATENCIÓN:

1.- EL PRESENTE BLOG SE HABILITA PARA QUE TENGAS TODA LA INFORMACIÓN CORRESPONDIENTE AL TALLER DE BIBLIOTECA, COMO POR EJEMPLO LAS ACTIVIDADES  SUBIDAS CON LA EXPLICACIÓN CORRESPONDIENTE. DEBES IR SIGUIENDO EL RECORRIDO DEL MENÚ BUSCANDO TU GRADO. FIJATE BIEN Y LEE CON ATENCIÓN, TODA LA INFORMACIÓN ESTÁ. EL DESAFÍO ES ENCONTRARLAS PORQUE AL BLOG LE GUSTA ORDENARLAS POR FECHAS. GENERALMENTE LA ÚLTIMA ACTIVIDAD ESTARÁ ARRIBA DE TODO. ES COMO UN JUEGO, ¡DISFRÚTALO!

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TALLER DE BIBLIOTECA PARA:

"A" y "B"

"A" y "B"

3ra. PARTE DE ACTIVIDADES DEL PLAN DE CONTINGENCIA EDUCATIVA - COVID-19 

ACTIVIDADES:

CUENTOS DE LA SELVA - Horacio Quiroga

 🐊LA GUERRA DE LOS YACARÉS 🐊

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https://www.youtube.com/watch?v=quZrWXRSpjU

1. DESPUÉS DE LA LECTURA O VISUALIZACIÓN DEL CUENTO, VAS A MODIFICAR EL FINAL DE LA HISTORIA: "EL TORPEDO QUE EL VIEJO SURUBÍ LE REGALÓ A LOS YACARÉS FALLÓ. DE QUÉ OTRA MANERA PUDIERON LOS YACARÉS DESHACERSE DEL VAPOR Y DEL DIQUE PARA QUE NADIE MÁS LOS MOLESTASE"
2. ¡A PENSAR! Y ¡A ESCRIBIR! - USA TODA TU CREATIVIDAD E IMAGINACIÓN.
3. LUEGO DIBUJA Y PINTA "LA GUERRA DE LOS YACARÉS"

 ¡IMPORTANTE!

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(NO A LA SEÑO)

agaetaniescuela62@gmail.com

Bibliotecario: Alberto M. Gaetani 2020

                                                           

009 - 4ºGRADO "A" y "B"

4ta ENTREGA MARCO DEL PLAN DE CONTINUIDAD PEDAGÓGICA

BIBLIOTECA

CUENTOS DE LA SELVA 

DE 

HORACIO QUIROGA

LA GAMA CIEGA

LEÉ ATENTAMENTE EL CUENTO. SI NO TENÉS EL LIBRO, PODÉS LEERLO EN ESTE BLOG.

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Horacio Quiroga

(1879-1937)

LA GAMA CIEGA

(Cuentos de la selva, 1918)

         Había una vez un venado —una gama— que tuvo dos hijos mellizos, cosa rara entre los venados. Un gato montés se comió a uno de ellos, y quedó sólo la hembra. Las otras gamas, que la querían mucho, le hacían siempre cosquillas en los costados.

          Su madre le hacia repetir todas la mañanas, al rayar el día, la oración de los venados . Y dice así:

I. Hay que oler bien primero las hojas antes de comerlas, porque algunas son venenosas.

II. Hay que mirar bien el río y quedarse quieto antes de bajar a beber, para estar seguro de que no hay yacarés.

III. Cada media hora hay que levantar bien alto la cabeza y oler el viento, para sentir el olor del tigre.

IV. Cuando se come pasto del suelo hay que mirar siempre antes los yuyos, para ver si hay víboras.

         Este es el padrenuestro de los venados chicos. Cuando la gamita lo hubo aprendido bien, su madre la dejó andar sola.

         Una tarde, sin embargo, mientras la gamita recorría el monte comiendo las hojitas tiernas, vio de pronto ante ella, en el hueco de un árbol que estaba podrido, muchas bolitas juntas que colgaban. Tenían un color oscuro, como el de las pizarras.

         ¿Qué sería? Ella tenía también un poco de miedo, pero como era muy traviesa, dio un cabezazo a aquellas cosas, y disparó.

          Vio entonces que las bolitas se habían rajado, y que caían gotas. Habían salido también muchas mosquitas rubias de cintura muy fina, que caminaban apuradas por encima.

          La gama se acercó, y las mosquitas no la picaron. Despacito, entonces, muy despacito, probó una gota con la punta de la lengua, y se relamió con gran placer: aquellas gotas eran miel, y miel riquísima porque las bolas de color pizarra eran una colmena de abejitas que no picaban porque no tenían aguijón. Hay abejas así.

         En dos minutos la gamita se tomó toda la miel, y loca de contenta fue a contarle a su mamá. Pero la mamá la reprendió seriamente. —Ten mucho cuidado, mi hija —le dijo—, con los nidos de abejas. La miel es una cosa muy rica, pero es muy peligroso ir a sacarla. Nunca te metas con los nidos que veas.

         La gamita gritó contenta: —¡Pero no pican, mamá! Los tábanos y las uras sí pican; las abejas, no.

          —Estás equivocada, mi hija —continuó la madre—. Hoy has tenido suerte, nada más. Hay abejas y avispas muy malas. Cuidado, mi hija, porque me vas a dar un gran disgusto.

          —¡Sí, mamá! ¡Sí, mamá! —respondió la gamita. Pero lo primero que hizo a la mañana siguiente, fue seguir los senderos que habían abierto los hombres en el monte, para ver con más facilidad los nidos de abejas.

         Hasta que al fin halló uno. Esta vez el nido tenía abejas oscuras, con una fajita amarilla en la cintura, que caminaban por encima del nido. El nido también era distinto; pero la gamita pensó que, puesto que estas abejas eran más grandes, la miel debía ser más rica.

         Se acordó asimismo de la recomendación de su mamá; mas, creyó que su mamá exageraba, como exageraban siempre las madres de las gamitas. Entonces le dio un gran cabezazo al nido.

          ¡Ojalá nunca lo hubiera hecho! Salieron en seguida cientos de avispas, miles de avispas que le picaron en todo el cuerpo, le llenaron todo el cuerpo de picaduras, en la cabeza, en la barriga, en la cola; y lo que es mucho peor, en los mismos ojos. La picaron más de diez en los ojos.

         La gamita, loca de dolor corrió y corrió gritando, hasta que de repente tuvo que pararse porque no veía más: estaba ciega, ciega del todo.

         Los ojos se le habían hinchado enormemente, y no veía más. Se quedó quieta entonces, temblando de dolor y de miedo, y sólo podía llorar desesperadamente.

         —¡Mamá!... ¡Mamá!...

         Su madre, que había salido a buscarla, porque tardaba mucho, la halló al fin, y se desesperó también con su gamita que estaba ciega. La llevó paso a paso hasta su cubil con la cabeza de su hija recostada en su pescuezo, y los bichos del monte que encontraban en el camino, se acercaban todos a mirar los ojos de la infeliz gamita.

         La madre no sabía qué hacer. ¿Qué remedios podía hacerle ella? Ella sabía bien que en el pueblo que estaba del otro lado del monte vivía un hombre que tenía remedios. El hombre era cazador, y cazaba también venados, pero era un hombre bueno.

         La madre tenía miedo, sin embargo, de llevar a su hija a un hombre que cazaba gamas. Como estaba desesperada se decidió a hacerlo. Pero antes quiso ir a pedir una carta de recomendación al oso hormiguero, que era gran amigo del hombre.

         Salió, pues, después de dejar a la gamita bien oculta, y atravesó corriendo el monte, donde el tigre casi la alcanza. Cuando llegó a la guarida de su amigo, no podía dar un paso más de cansancio.

         Este amigo era, como se ha dicho, un oso hormiguero; pero era de una especie pequeña, cuyos individuos tienen un color amarillo, y por encima del color amarillo una especie de camiseta negra sujeta por dos cintas que pasan por encima de los hombros. Tienen también la cola prensil porque viven siempre en los árboles, y se cuelgan de la cola.

         ¿De dónde provenía la amistad estrecha entre el oso hormiguero y el cazador? Nadie lo sabía en el monte; pero alguna vez ha de llegar el motivo a nuestros oídos.

         La pobre madre, pues, llegó hasta el cubil del oso hormiguero.

          —¡Tan!, ¡tan!, ¡tan! —llamó jadeante.

          —¿Quién es? —respondió el oso hormiguero.

         —¡Soy yo, la gama!

         —¡Ah, bueno! ¿Qué quiere la gama?

         —Vengo a pedirle una tarjeta de recomendación para el cazador. La gamita, mi hija, está ciega.

          —¿Ah, la gamita? —le respondió el oso hormiguero—. Es una buena persona. Si es por ella, sí le doy lo que quiere. Pero no necesita nada escrito... Muéstrele esto, y la atenderá.

         Y con el extremo de la cola, el oso hormiguero le extendió a la gama una cabeza seca de víbora, completamente seca, que tenía aún los colmillos venenosos.

         —Muéstrele esto —dijo aún el comedor de hormigas—. No se precisa más.

         —¡Gracias, oso hormiguero! —respondió contenta la gama—. Usted también es una buena persona.

          Y salió corriendo, porque era muy tarde y pronto iba a amanecer.

         AI pasar por su cubil recogió a su hija, que se quejaba siempre, y juntas llegaron por fin al pueblo, donde tuvieron que caminar muy despacito y arrimarse a las paredes, para que los perros no las sintieran. Ya estaban ante la puerta del cazador.

         —¡Tan!, ¡tan!, ¡tan! —golpearon.

         —¿Qué hay? —respondió una voz de hombre, desde adentro. —¡Somos las gamas!... ¡TENEMOS LA CABEZA DE VÍBORA!

         La madre se apuró a decir esto, para que el hombre supiera bien que ellas eran amigas del oso hormiguero.

         —¡Ah, ah! —dijo el hombre, abriendo la puerta—. ¿Qué pasa?

         —Venimos para que cure a mi hija, la gamita, que está ciega.

         Y contó al cazador toda la historia de las abejas.

         —¡Hum!... Vamos a ver qué tiene esta señorita —dijo el cazador. Y volviendo a entrar en la casa, salió de nuevo con una sillita alta, e hizo sentar en ella a la gamita para poderle ver bien los ojos sin agacharse mucho. Le examinó así los ojos, bien de cerca con un vidrio redondo muy grande, mientras la mamá alumbraba con el farol de viento colgado de su cuello.

          —Esto no es gran cosa —dijo por fin el cazador, ayudando a bajar a la gamita—. Pero hay que tener mucha paciencia. Póngale esta pomada en los ojos todas las noches, y téngale veinte días en la oscuridad. Después póngale estos lentes amarillos, y se curará.

         —¡Muchas gracias, cazador! —respondió la madre, muy contenta y agradecida—. ¿Cuánto le debo?

         —No es nada —respondió sonriendo el cazador—. Pero tenga mucho cuidado con los perros, porque en la otra cuadra vive precisamente un hombre que tiene perros para seguir el rastro de los venados.

         Las gamas tuvieron gran miedo; apenas pisaban, y se detenían a cada momento. Y con todo, los perros las olfatearon y las corrieron media legua dentro del monte. Corrían por una picada muy ancha, y delante la gamita iba balando.

          Tal como lo dijo el cazador se efectuó la curación. Pero sólo la gama supo cuánto le costó tener encerrada a la gamita en el hueco de un gran árbol, durante veinte días interminables. Adentro no se veía nada. Por fin una mañana la madre apartó con la cabeza el gran montón de ramas que había arrimado al hueco del árbol para que no entrara luz, y la gamita, con sus lentes amarillos, salió corriendo y gritando:

         —¡Veo, mamá! ¡Ya veo todo!

         Y la gama, recostando la cabeza en una rama, lloraba también de alegría, al ver curada su gamita.

         Y se curó del todo. Pero aunque curada, y sana y contenta, la gamita tenía un secreto que la entristecía. Y el secreto era éste: ella quería a toda costa pagarle al hombre que tan bueno había sido con ella y no sabia cómo.

          Hasta que un día creyó haber encontrado el medio. Se puso a recorrer la orilla de las lagunas y bañados buscando plumas de garza para llevarle al cazador. El cazador, por su parte, se acordaba a veces de aquella gamita ciega que él había curado.

         Y una noche de lluvia estaba el hombre leyendo en su cuarto, muy contento porque acababa de componer el techo de paja, que ahora no se llovía más; estaba leyendo cuando oyó que llamaban. Abrió la puerta, y vio a la gamita que le traía un atadito, un plumerito todo mojado de plumas de garza.

         El cazador se puso a reír, y la gamita, avergonzada porque creía que el cazador se reía de su pobre regalo, se fue muy triste. Buscó entonces plumas muy grandes, bien secas y limpias, y una semana después volvió con ellas; y esta vez el hombre, que se había reído la vez anterior de cariño, no se rió esta vez porque la gamita no comprendía la risa. Pero en cambio le regaló un tubo de tacuara lleno de miel, que la gamita tomó loca de contento.

         Desde entonces la gamita y el cazador fueron grandes amigos. Ella se empeñaba siempre en llevarle plumas de garza que valen mucho dinero, y se quedaba las horas charlando con el hombre. Él ponía siempre en la mesa un jarro enlozado lleno de miel, y arrimaba la sillita alta para su amiga. A veces le daba también cigarros que las gamas comen con gran gusto, y no les hacen mal. Pasaban así el tiempo, mirando la llama, porque el hombre tenía una estufa de leña mientras afuera el viento y la lluvia sacudían el alero de paja del rancho.

         Por temor a los perros, la gamita no iba sino en las noches de tormenta. Y cuando caía la tarde y empezaba a llover, el cazador colocaba en la mesa el jarrito con miel y la servilleta, mientras él tomaba café y leía, esperando en la puerta el ¡tan-tan! bien conocido de su amiga la gamita.

de comprensión de la lectura

1.- ¿QUÉ ESPECIE ANIMAL ES UNA GAMA?

2.- TRANSCRIBE LA "ORACIÓN DE LOS VENADOS" QUE DEBEN APRENDER TODAS LAS GAMITAS.

3.- ¿QUÉ SUCEDIÓ CUANDO LA GAMITA HALLÓ EL NIDO DE LAS AVISPAS? ESTOS INSECTOS, ¿ACTUARON IGUAL QUE LAS ABEJAS QUE ENCONTRÓ ANTERIOMENTE?

4.- ¿QUÉ LE SUCEDIÓ A LA GAMITA? ¿QUÉ DECIDIÓ HACER LA MAMÁ?

5.- DESCRIBE AL OSO HORMIGUERO.

6.- ¿QUÉ LE DIO EL OSO HORMIGUERO A LA GAMA PARA LLEVARLE AL CAZADOR?

7.- ¿CÓMO SE CURÓ LA GAMITA?

8.- ¿CUÁLES FUERON LOS REGALOS QUE SE DABAN MUTUAMENTE EL CAZADOR Y LA GAMITA CUANDO SE HICIERON AMIGOS?

9.- REFLEXIONA CUÁL FUE LA CAUSA POR LA CUAL LA GAMITA QUEDÓ CIEGA, SI SU MAMÁ LE HABÍA ADVERTIDO SOBRE LO QUE LE PODÍA SUCEDER.

HISTORIA DE DOS CACHORROS DE COATÍ 

Y DE DOS 

CACHORROS DE HOMBRE

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Horacio Quiroga
(1879-1937)

Historia de dos cachorros de coatí

y de dos cachorros de hombre

(Cuentos de la selva, 1918)

         Había una vez un coatí que tenía tres hijos. Vivían en el monte comiendo frutas, raíces y huevos de pajaritos. Cuando estaban arriba de los árboles y sentían un gran ruido, se tiraban al suela de cabeza y salían corriendo con la cola levantada.

         Una vez que los coaticitos fueron un poco grandes, su madre los reunió un día arriba de un naranjo y les habló así:

         —Coaticitos: ustedes son bastante grandes para buscarse la comida solos. Deben aprenderlo, porque cuando sean viejos andarán siempre solos, como todos los coatís. El mayor de ustedes, que es muy amigo de cazar cascarudos, puede encontrarlos entre los palos podridos, porque allí hay muchos cascarudos y cucarachas. El segundo, que es gran comedor de frutas, puede encontrarlas en este naranjal; hasta diciembre habrá naranjas. El tercero, que no quiere comer sino huevos de pájaros, puede ir a todas partes, porque en todas partes hay nidos de pájaros. Pero que no vaya nunca a buscar nidos al campo, porque es peligroso.

         "Coaticitos hay una sola cosa a la cual deben tener gran miedo. Son los perros. Yo peleé una vez con ellos, y sé lo que les digo; por eso tengo un diente roto. Detrás de los perros vienen siempre los hombres con un gran ruido, que mata. Cuando oigan cerca este ruido, tírense de cabeza al suelo, por alto que sea el árbol. Si no lo hacen así, los matarán con seguridad de un tiro".

         Así habló la madre. Todos se bajaron entonces y se separaron, caminando de derecha a izquierda y de izquierda a derecha, como si hubieran perdido algo, porque así caminan los coatís.

         El mayor, que quería comer cascarudos, buscó entre los palos podridos y las hojas de los yuyos, y encontró tantos, que comió hasta quedarse dormido. El segundo, que prefería las frutas a cualquier cosa, comió cuantas naranjas quiso, porque aquel naranjal estaba dentro del monte, como pasa en el Paraguay y Misiones, y ningún hombre vino a incomodarlo. El tercero, que era loco por los huevos de pájaros, tuvo que andar todo el día para encontrar únicamente dos nidos; uno de tucán, que tenía tres huevos, y uno de tórtolas, que tenia sólo dos. Total, cinco huevos chiquitos, que era muy poca comida; de modo que al caer la tarde el coaticito tenia tanta hambre como de mañana, y se sentó muy triste a la orilla del monte. Desde allí veía el campo, y pensó en la recomendación de su madre.

         —¿Por qué no querrá mamá —se dijo— que vaya a buscar nidos en el campo?

         Estaba pensando así cuando oyó, muy lejos, el canto de un pájaro. .

          —¡Qué canto tan fuerte! —dijo admirado—. ¡qué huevos tan grandes debe tener ese pájaro!

         El canto se repitió. Y entonces el coatí se puso a correr por entre el monte, cortando camino, porque el canto había sonado muy a su derecha. El sol caía ya, pero el coatí volaba con la cola levantada. Llegó a la orilla del monte, por fin, y miró al campo. Lejos vio la casa de los hombres, y vio a un hombre con botas que llevaba un caballo de la soga. Vio también un pájaro muy grande que cantaba y entonces el coaticito se golpeó la frente y dijo:

         —¡Qué zonzo soy! Ahora ya sé qué pájaro es ése. Es un gallo; mamá me lo mostró un día de arriba de un árbol. Los gallos tienen un canto lindísimo, y tienen muchas gallinas que ponen huevos. ¡Si yo pudiera comer huevos de gallina!...

         Es sabido que nada gusta tanto a los bichos chicos de monte como los huevos de gallina. Durante un rato el coaticito se acordó de la recomendación de su madre. Pero el deseo pudo más, y se sentó a la orilla del monte, esperando que cerrara bien la noche para ir al gallinero.

         La noche cerró por fin, y entonces, en puntas de pie y paso a paso, se encaminó a la casa. Llegó allá y escuchó atentamente: no se sentía el menor ruido. El coaticito, loco de alegría porque iba a comer cien, mil, dos mil huevos de gallina, entró en el gallinero, y lo primero que vio bien en la entrada fue un huevo que estaba solo en el suelo. Pensó un instante en dejarlo para el final, como postre, porque era un huevo muy grande, pero la boca se le hizo agua, y clavó los dientes en el huevo.

         Apenas lo mordió, ¡TRAC!, un terrible golpe en la cara y un inmenso dolor en el hocico.

         —¡Mamá, mamá! —gritó, loco de dolor, saltando a todos lados. Pero estaba sujeto, y en ese momento oyó el ronco ladrido de un perro.

         Mientras el coatí esperaba en la orilla del monte que cerrara bien la noche para ir al gallinero, el hombre de la casa jugaban sobre la gramilla con sus hijos, dos criaturas rubias de cinco y seis años, que corrían riendo, se caían, se levantaban riendo otra vez, y volvían a caerse. El padre se caía también, con gran alegría de los chicos. Dejaron por fin de jugar porque ya era de noche, y el hombre dijo entonces:

         —Voy a poner la trampa para cazar a la comadreja que viene a matar los pollos y robar los huevos.

         Y fue y armó la trampa. Después comieron y se acostaron. Pero las criaturas no tenían sueño, y saltaban de la cama del uno a la del otro y se enredaban en el camisón. El padre, que leía en el comedor, los dejaba hacer. Pero los chicos de repente se detuvieron en sus saltos y gritaron:

         —¡Papá! ¡Ha caído la comadreja en la trampa! ¡Tuké esta ladrando! ¡Nosotros también queremos ir, papá!

         El padre consintió, pero no sin que las criaturas se pusieran las sandalias, pues nunca los dejaba andar descalzos de noche, por temor a las víboras.

         Fueron. ¿Qué vieron allí? Vieron a su padre que se agachaba, teniendo al perro con una mano, mientras con la otra levantaba por la cola a un coatí, un coaticito chico aún, que gritaba con un chillido rapidísimo y estridente, como un grillo.

         —¡Papá, no lo mates! —dijeron las criaturas—. ¡Es muy chiquito! ¡Dánoslo para nosotros!

          —Bueno, se los voy a dar —respondió el padre—. Pero cuídenlo bien, y sobre todo no se olviden de que los coatís toman agua como ustedes.

         Esto lo decía porque los chicos habían tenido una vez un gatito montés al cual a cada rato le llevaban carne, que sacaban de la fiambrera pero nunca le dieron agua, y se murió.

         En consecuencia, pusieron al coatí en la misma jaula del gato montés, que estaba cerca del gallinero, y se acostaron todos otra vez.

         Y cuando era más de medianoche y había un gran silencio, el coaticito, que sufría mucho por los dientes de la trampa, vio, a la luz de la luna, tres sombras que se acercaban con gran sigilo. El corazón le dio un vuelco al pobre coaticito al reconocer a su madre y sus dos hermanos que lo estaban buscando.

         —¡Mamá, mamá! —murmuró el prisionero en voz muy baja para no hacer ruido—. ¡Estoy aquí! ¡Sáquenme de aquí! ¡No quiero quedarme, ma... má! —y lloraba desconsolado.

         Pero a pesar de todo estaban contentos porque se habían encontrado, y se hacían mil caricias en el hocico.

         Se trató en seguida de hacer salir al prisionero. Probaron primero cortar el alambre tejido, y los cuatro se pusieron a trabajar con los dientes; mas no conseguían nada. Entonces a la madre se le ocurrió de repente una idea, y dijo:

         —¡Vamos a buscar las herramientas del hombre! Los hombres tienen herramientas para cortar fierro. Se llaman limas. Tienen tres lados como las víboras de cascabel. Se empuja y se retira. ¡Vamos a buscarla!

         Fueron al taller del hombre y volvieron con la lima. Creyendo que uno solo no tendría fuerzas bastantes, sujetaron la lima entre los tres y empezaron el trabajo. Y se entusiasmaron tanto, que al rato la jaula entera temblaba con las sacudidas y hacía un terrible ruido. Tal ruido hacía, que el perro se despertó, lanzando un ronco ladrido. Mas los coatís no esperaron a que el perro les pidiera cuenta de ese escándalo y dispararon al monte, dejando la lima tirada.

         Al día siguiente, los chicos fueron temprano a ver a su nuevo huésped, que estaba muy triste.

         —¿Qué nombre le pondremos? —preguntó la nena a su hermano.

         —¡Ya sé! —respondió el varoncito—. ¡Le pondremos Diecisiete!

         ¿Por qué Diecisiete? Nunca hubo bicho del monte con nombre más raro. Pero el varoncito estaba aprendiendo a contar, y tal vez le había llamado la atención aquel número.

         El caso es que se llamó Diecisiete. Le dieron pan, uvas, chocolate, carne, langostas, huevos, riquísimos huevos de gallina, lograron que en un solo día se dejara rascar la cabeza; y tan grande es la sinceridad del cariño de las criaturas, que, al llegar la noche, el coatí estaba casi resignado con su cautiverio. Pensaba a cada momento en las cosas ricas que había para comer allí, y pensaba en aquellos rubios cachorritos de hombre que tan alegres y buenos eran.

         Durante dos noches seguidas, el perro durmió tan cerca de la jaula, que la familia del prisionero no se atrevió a acercarse, con gran sentimiento. Cuando a la tercera noche llegaron de nuevo a buscar la lima para dar libertad al coaticito, éste les dijo:

         —Mamá: yo no quiero irme más de aquí. Me dan huevos y son muy buenos conmigo. Hoy me dijeron que si me portaba bien me iban a dejar suelto muy pronto. son como nosotros son cachorritos también, y jugamos juntos.

         Los coatís salvajes quedaron muy tristes, pero se resignaron, prometiendo al coaticito venir todas las noches a visitarlo.

         Efectivamente, todas las noches, lloviera o no, su madre y sus hermanos iban a pasar un rato con él. El coaticito les daba pan por entre el tejido de alambre, y los coatís salvajes se sentaban a comer frente a la jaula.

         Al cabo de quince días, el coaticito andaba suelto y él mismo se iba de noche a su jaula. Salvo algunos tirones de orejas que se llevaba por andar muy cerca del gallinero, todo marchaba bien. Él y las criaturas se querían mucho, y los mismos coatís salvajes, al ver lo buenos que eran aquellos cachorritos de hombre, habían concluido por tomar cariño a las dos criaturas.

         Hasta que una noche muy oscura, en que hacía mucho calor y tronaba, los coatís salvajes llamaron al coaticito y nadie les respondió. Se acercaron muy inquietos y vieron entonces, en el momento en que casi la pisaban, una enorme víbora que estaba enroscada en la entrada de la jaula. Los coatís comprendieron en seguida que el coaticito había sido mordido al entrar, y no había respondido a su llamado porque acaso estaba ya muerto. Pero lo iban a vengar bien. En un segundo, entre los tres, enloquecieron a la serpiente de cascabel, saltando de aquí para allá, y en otro segundo, cayeron sobre ella, deshaciéndole la cabeza a mordiscones.

         Corrieron entonces adentro, y allí estaba en efecto el coaticito, tendido, hinchado, con las patas temblando y muriéndose. En balde los coatís salvajes lo movieron; lo lamieron en balde por todo el cuerpo durante un cuarto de hora. El coaticito abrió por fin la boca y dejó de respirar, porque estaba muerto.

         Los coatís son casi refractarios como se dice, al veneno de las víboras. No les hace casi nada el veneno, y hay otros animales, como la mangosta que resisten muy bien el veneno de las víboras. Con toda seguridad el coaticito había sido mordido en una arteria o una vena porque entonces la sangre se envenena en seguida, y el animal muere. Esto le había pasado al coaticito.

         Al verlo así, su madre y sus hermanos lloraron un largo rato. Después, como nada más tenían que hacer allí, salieron de la jaula, se dieron vuelta para mirar por última vez la casa donde tan feliz había sido el coaticito, y se fueron otra vez al monte.

         Pero los tres coatís, sin embargo, iban muy preocupados, y su preocupación era ésta: ¿qué iban a decir los chicos, cuando, al día siguiente, vieran muerto a su querido coaticito? Los chicos le querían muchísimo, y ellos, los coatís, querían también a los cachorritos rubios. Así es que los tres coatís tenían el mismo pensamiento, y era evitarles ese gran dolor a los chicos.

         Hablaron un largo rato y al fin decidieron lo siguiente: el segundo de los coatís, que se parecía muchísimo al menor en cuerpo y en modo de ser, iba a quedarse en la jaula en vez del difunto. Como estaban enterados de muchos secretos de la casa, por los cuentos del coaticito, los chicos no desconocerían nada; extrañarían un poco algunas cosas, pero nada más.

         Y así pasó en efecto. Volvieron a la casa, y un nuevo coaticito , reemplazó al primero, mientras la madre y el otro hermano se llevaban sujetos a los dientes el cadáver del menor. Lo llevaron despacio al monte, y la cabeza colgaba, balanceándose, y la cola iba arrastrando por el suelo.

         Al día siguiente los chicos extrañaron, efectivamente, algunas costumbres raras del coaticito. Pero como éste era tan bueno y cariñoso como el otro, las criaturas no tuvieron la menor sospecha. Formaron la misma familia de cachorritos de antes, y, como antes, los coatís salvajes venían noche a noche a visitar al coaticito civilizado, y se sentaban a su lado a comer pedacitos de huevos duros que él les guardaba, mientras ellos le contaban la vida de la selva.

             de comprensión de la lectura

1.- ¿QUÉ LE SUCEDIÓ AL COATICITO Y POR QUÉ EL HERMANO DECIDIÒ REEMPLAZARLO?

INTEGRACIÓN CON CIENCIAS NATURALES (BIOLOGÍA)

INFORME ZOOLÓGICO

CONSIGNAS:

1.- INVESTIGAR ACERCA DE LOS SIGUIENTES ANIMALES QUE HABITAN LA SELVA MISIONERA: GAMA O VENADO DE MISIONES - OSO HORMIGUERO DE COLA PRENSIL - AVISPA - COATÍ

CARACTERÍSTICAS FÍSICAS, DE COMPORTAMIENTO, DE ALIMENTACIÓN, Y TODOS LOS DATOS QUE TE PAREZCAN INTERESANTES DE CADA UNO.

2.- DIBUJALOS Y SI PODÉS, INCLUÍ IMÁGENES O FIGURITAS.

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018 - 4ºGRADO "A" y "B"

5ta ENTREGA MARCO DEL PLAN DE CONTINUIDAD PEDAGÓGICA

BIBLIOTECA

 GRADO

CUENTOS DE LA SELVA 

DE 

HORACIO QUIROGA

    EL PASO  DEL  YABEBIRÍ   

SÓLO PARA AQUELLOS QUE 👉NO👈 TIENEN EL LIBRO, ENTRANDO A YOUTUBE Y ESCRIBIENDO : EL PASO DEL YABEBIRÍ HORACIO QUIROGA O HACIENDO CLICK EN EL SIGUIENTE ENLACE:

 📲  https://www.youtube.com/watch?v=S01UB64nVGk  💻

(DURACIÓN APROXIMADA 26´04´´)

DESPUÉS DE LA LECTURA O DE HABER VISTO EL VIDEO DEL CUENTO, TRABAJARÁN CON LA COMPRENSIÓN DE LA MISMA.

1.- ¿DÓNDE ESTÁ UBICADO EL RÍO YABEBIRÍ? ¿QUÉ SIGNIFICA YABEBIRÍ?

2.- ¿POR QUÉ LAS RAYAS SON AMIGAS DEL HOMBRE?

3.- EN POCAS ORACIONES EXPLIQUEN QUÉ OCURRIÓ EN ESTA HISTORIA.

4.- DIBUJEN Y PINTEN UNA ESCENA DEL CUENTO QUE IMAGINEN.

5.- ARTICULACIÓN CON CIENCIAS NATURALES PARA TODOS:

• BUSQUEN Y COPIEN INFORMACIÓN SOBRE LA RAYA DE RÍO. INCLUYAN DIBUJOS O IMÁGENES IMPRESAS.

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024 - 4ºGRADO "A" y "B"

6ta ENTREGA MARCO DEL PLAN DE CONTINUIDAD PEDAGÓGICA

BIBLIOTECA

GRADO

9 DE JULIO

1816-2020

¡HOLA CHICOS DE SEGUNDO CICLO!

DOCUMENTOS HISTÓRICOS PARA APRENDER MÁS.

LEAN LOS SIGUIENTES DOCUMENTOS RELACIONADOS A NUESTRA HISTORIA.

1. EMPANADA: SELLO NACIONAL

• ¿LES GUSTAN LAS EMPANADAS? SEGURO QUE SÍ. MI FAVORITA ES LA DE ROQUEFORT (O QUESO AZUL) Y JAMÓN. ¿Y LA DE USTEDES?
• DIBUJEN Y PINTEN SU EMPANADA FAVORITA, DULCE O SALADA.
• REALICEN UN LISTADO DE TODOS LOS INGREDIENTES NECESARIOS PARA CONFECCIONARLAS.
• PIDAN AYUDA A UN ADULTO: COPIEN LA RECETA PARA ELABORARLAS, PASO A PASO.
• SI DESEAN HACERLAS, Y CONVERTIRSE EN "COCINEROS" PUEDEN  ENVIARME FOTOS DE LAS MISMAS.

    2. LEAN LOS RESTANTES DOCUMENTOS HISTÓRICOS. ELIJAN SOLO                  TRES DE ELLOS. 

        COMENTEN POR ESCRITO Y EN MUY POCAS ORACIONES QUÉ 

        DATOS SON LOS MÁS IMPORTANTES DE CADA UNO.

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030 - 4ºGRADO "A" y "B"

7ma ENTREGA MARCO DEL PLAN DE CONTINUIDAD PEDAGÓGICA

BIBLIOTECA

                                                

CUENTOS DE LA SELVA DE HORACIO QUIROGA

¡HOLA CHICOS! HEMOS LLEGADO FINALMENTE AL ÚLTIMO CUENTO DEL LIBRO:

"LA ABEJA HARAGANA"

LES DEJO EL ENLACE DEL CUENTO EN EL CANAL DE YOUTUBE PARA QUIENES NO TIENEN EL LIBRO:

https://youtu.be/66haurD-7Xc

ESTE CUENTO, ES SIMILAR A LA FÁBULA https://g.co/kgs/FGBSFo DE LA CIGARRA Y LA HORMIGA: https://youtu.be/KltArY7Xdn0 .

A CONTINUACIÓN, VAMOS A LEER DICHA FÁBULA:

La cigarra y la hormiga

Un caluroso verano, una cigarra cantaba sin parar debajo de un árbol. No tenía ganas de trabajar; sólo quería disfrutar de sol y cantar, cantar y cantar.

   Un día pasó por allí una hormiga que llevaba a cuestas un grano de trigo muy grande. La cigarra se burló de ella:

   -¿Adónde vas con tanto peso? ¡Con el buen día que hace, con tanto calor! Se está mucho mejor aquí, a la sombra, cantando y jugando. Estás haciendo el tonto, ji, ji, ji se rió la cigarra -. No sabes divertirte...

   La hormiga no hizo caso y siguió su camino silenciosa y fatigada; pasó todo el verano trabajando y almacenando provisiones para el invierno. Cada vez que veía a la cigarra, ésta se reía y le cantaba alguna canción burlona:

   -¡Qué risa me dan las hormigas cuando van a trabajar! ¡Qué risa me dan las hormigas porque no pueden jugar! Así pasó el verano y llegó el frío.

   La hormiga se metió en su hormiguero calentita, con comida suficiente para pasar todo el invierno, y se dedicó a jugar y estar tranquila.

   Sin embargo, la cigarra se encontró sin casa y sin comida. No tenía nada para comer y estaba helada de frío. Entonces, se acordó de la hormiga y fue a llamar a su puerta.

   Señora hormiga, como sé que en tu granero hay provisiones de sobra, vengo a pedirte que me prestes algo para que pueda vivir este invierno. Ya te lo devolveré cuando me sea posible.

   La hormiga escondió las llaves de su granero y respondió enfadada:

   -¿Crees que voy a prestarte lo que me costó ganar con un trabajo inmenso? ¿Qué has hecho, holgazana, durante el verano?

   - Ya lo sabes - respondió apenada la cigarra -, a todo el que pasaba, yo le cantaba alegremente sin parar un momento.

   - Pues ahora, yo como tú puedo cantar: ¡Qué risa me dan las hormigas cuando van a trabajar! ¡Qué risa me dan las hormigas porque no pueden jugar!

   Y dicho esto, le cerró la puerta a la cigarra.

   A partir de entonces, la cigarra aprendió a no reírse de nadie y a trabajar un poquito más.

              

Adaptación de la fábula de LA FONTAINE

1.- COPIEN LA DEFINICIÓN DE FÁBULA.

2.- ¿QUÉ ES UNA MORALEJA?

3.- INVESTIGUEN Y COPIEN LAS BIOGRAFÍAS DE LOS SIGUIENTES FABULISTAS:

ESOPO Y JEAN DE LA FONTAINE.

4.- LUEGO DE LA LECTURA DEL CUENTO "LA ABEJA HARAGANA" Y DE LA FÁBULA "LA CIGARRA Y LA HORMIGA", EXPLIQUEN QUÉ TIENEN EN COMÚN AMBOS RELATOS. ¿CUÁL SERÍA LA MORALEJA DE AMBOS?

5.- BUSQUEN LA FÁBULA "LA LIEBRE Y LA TORTUGA", LÉANLA Y COPIEN EN SU CARPETA. ¿CUÁL ES LA MORALEJA?

                                                

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033 - 4ºGRADO "A" y "B"

8va. ENTREGA MARCO DEL PLAN DE CONTINUIDAD PEDAGÓGICA

BIBLIOTECA

GRADO

Hola Chicos, bienvenidos nuevamente. Y finalmente llegamos al mes de:

EL CUENTO TRADICIONAL

Los cuentos tradicionales son relatos en los que suceden hechos extraordinarios que no ocurren en la realidad. Se transmitieron oralmente a través de los siglos. Por lo tanto sufrieron modificaciones a partir del relato original. Los cuentos maravillosos o de hadas son parte de este tipo de relatos.

Tienen ciertas características, por ejemplo comienzan con la frase “Había una vez o Érase una vez”, esto indica que no se sabe cuándo ocurren los hechos, tampoco dónde específicamente; sólo se indica un país lejano, una comarca, o un lejano reino.

Los personajes suelen ser reyes, príncipes y princesas, hadas, duendes, animales que hablan y actúan como personas, brujas, entre otros.

El argumento de los cuentos suele ser parecido. El personaje principal del cuento se enfrenta a un problema, debe atravesar por una serie de pruebas para obtener un premio, pero en su camino se encuentra con el antagonista, que es personaje “maligno” de la historia. El protagonista siempre recibe ayuda de “amigos ”o “ayudantes” que lo van a guiar para que derrote al enemigo. Esto ocurre gracias a la intervención de algún objeto mágico, como pueden ser un anillo, una varita, u otro objeto maravilloso.

Estos cuentos siempre tienen un final feliz. El antagonista es derrotado y el protagonista triunfa logrando un premio.

Ejemplos de cuentos tradicionales son: Caperucita Roja, Los tres cerditos, El gato con botas y dentro de este género se pueden clasificar como maravillosos La Cenicienta, La Bella Durmiente y el cuento que a continuación te presento: La Reina de las Abejas.

A continuación, lean el cuento "La Reina de las Abejas" de los Hermanos Grimm.

Les comparto el siguiente enlace de youtube: 

"El árbol de las manzanas de oro"

VIDEO:

https://www.youtube.com/watch?v=hyWXeStcf-g

EL CUENTO TRADICIONAL

 

1-  Investiguen y copien las biografías de Charles Perrault, Hans Cristhian Andersen y Jacobo y Guillermo Grimm.

 

2-  Realicen un listado de los cuentos tradicionales que conozcan.

 

3-  Después de la lectura del cuento “La Reina de las Abejas” respondan: ¿Cuáles son los hechos maravillosos que ocurren en el relato?

 

4-  “El Árbol de las Manzanas de Oro”: ¿Cuál es la importancia del manzano en este cuento?

 

5-  Completen el siguiente cuadro:

 

	La Reina de las Abejas	El Árbol de las Manzanas de Oro
Personaje principal (protagonista)
Antagonista(s)
Ayudante(s)
Prueba(s)
Elemento mágico
Premio

 

6-  ¿Se animan a escribir un cuento maravilloso?

 

ü Piensen en un personaje principal o protagonista.

ü También en un antagonista que dificulte la o las tareas del héroe o personaje principal.

ü Uno o varios desafíos que el héroe del cuento deba sortear.

ü Uno o varios ayudantes que acompañen al héroe, para que pueda obtener el premio resolviendo satisfactoriamente los desafíos impuestos por el antagonista.

ü Un elemento mágico.

ü De qué manera sorteará las dificultades impuestas por el antagonista.

 

¡Importante!

·       Recuerden que el cuento deberá tener un título.

·       Cuidado con la elección de los personajes: deben ser propios de los cuentos tradicionales/maravillosos. Si tienen dudas relean las características de este tipo de cuentos.

·       Aquí robots, extraterrestres, zombies, fantasmas, hombres lobo, entre otros NO son personajes de los cuentos tradicionales, por lo tanto no deben ser incluidos en el argumento.

·       Si lo desean pueden completar un cuadro similar al del punto 5 para guiarse antes de comenzar a escribir el cuento.

·       Recuerden que los cuentos tradicionales/maravillosos comienzan con “Había una vez”, o “Érase una vez” y siempre tienen un final “feliz”.

Tengan en cuenta las SECUENCIAS NARRATIVAS: en la INTRODUCCIÓN ubiquen a los personajes en un tiempo indefinido (Había una vez) y en un espacio o  lugar (un lejano reino, por ejemplo).

En el NUDO se desarrolla el argumento del cuento, y por último en el DESENLACE,  la historia se resuelve siempre con un final feliz porque el protagonista obtiene un premio.

 

Pidan colaboración a un adulto ante cualquier duda o consúltenme a través del correo electrónico.

Si lo desean pueden dibujar y pintar alguna escena narrada del cuento; y si se animan a más, pueden crear un libro con ilustraciones similar a los de pequeño formato que se venden en las librerías, ¿Qué les pareció la idea?

 

¡Seguramente escribirán cuentos geniales!

RECORDANDO A DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO

 SARMIENTO FORESTADOR

 

Domingo Faustino Sarmiento fue el impulsor de la actividad forestal, lo subrayó en un discurso durante la presidencia (1868-1874). “La pampa es como nuestra República, tela rasa. Es la tela en la que ha de bordarse una nación. Es necesario escribir sobre ella ¡árboles!, ¡planten árboles!”.

Por ello impulsó la plantación de eucaliptos. Propuso el eucalipto de Australia. En 1858 hizo traer desde Oceanía las primeras semillas que se distribuyeron y brotaron en casi todo el país. En pocas décadas, millones de eucaliptos cubrían estas tierras.

En terrenos que pertenecieron a Juan Manuel de Rosas se halla actualmente el Parque Tres de Febrero popularmente conocido como los Bosques de Palermo. Aquí funcionó el Colegio Militar de la Nación, pero el presidente Domingo Faustino Sarmiento pensó en transformar estos terrenos, ya que al trasladarse dicha escuela militar, en una quinta donde se experimentara con cultivos y se lograra la difusión del conocimiento. Mediante la Ley 658 ordenó la creación del Parque Tres de Febrero, el 25 de junio de 1874. Su nombre conmemora la fecha de la derrota de Rosas en la batalla de Caseros.

Comenzó un concurso de propuestas para el diseño del parque, mientras tanto se concretó la forestación.

Cuando en 1874 asume la presidencia Nicolás Avellaneda, éste nombra a Sarmiento presidente de la Comisión que tenía a su cargo las obras del parque: la parquización, el trazado de las calles, la formación de los lagos y la creación de un jardín zoológico y de un jardín botánico.

Sarmiento rápidamente comenzó los trabajos en el parque a fin de convertirlo en un sitio con árboles similares a los existentes en ciertas ciudades de América y de Europa.

El primer sector del parque fue inaugurado por Avellaneda en noviembre de 1875. El presidente plantó simbólicamente una magnolia grandiflora que aún se encuentra en el lugar.

En 1891 y hasta 1914 el paisajista francés Carlos Thays asumió como Director de Paseos y Jardines de la Municipalidad. Thays inauguró en su primer año de gestión el Jardín Botánico de Buenos Aires. Durante varias décadas Thays fue el encargado de parquizar gran parte de los paseos públicos de nuestro país.

Los actuales bosques de Palermo, son un conjunto de parques que conforman un enorme espacio verde de 25 hectáreas en el barrio porteño de Palermo.

El Rosedal es una de las zonas más atractivas que  compone el corazón del parque, creado en 1914 con más de 14000 rosales, cuenta además con un patio andaluz, una glorieta cubierta por rosales trepadores y un hermoso puente que atraviesa el lago.

En el parque no sólo están los lagos, además se pueden apreciar importantes esculturas y destacadas especies vegetales. En el área se pueden visitar el Jardín Botánico, el Ecoparque (ex Jardín Zoológico de Buenos Aires), el planetario Galileo Galilei y el Jardín Japonés.

Eucaliptus

                                                             Foto 1

Fotos 1 y 2 - Parque Tres de Febrero

 

 

Fotos 1 y 2 - Lagos de Palermo

Magnolia Grandiflora

                                                

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